ماركوس غارفي: رائد الوحدة الأفريقية والاستقلال الذاتي للسود

لا يزال ماركوس غارفي شخصية بارزة في التاريخ السياسي والفكري الأسود خلال القرن العشرين. وُلد في جامايكا، وحمل مشروعاً طموحاً يتمثل في وصل الشعوب السوداء في أفريقيا ومنطقة الكاريبي والولايات المتحدة ومناطق أخرى من العالم حول مطلب مشترك هو الكرامة والاستقلال الاقتصادي وتقرير المصير.

كان تأثيره قوياً بوجه خاص خلال عقدي 1910 و1920. فمن خلال تنظيم الجمعية العالمية لتحسين أوضاع الزنوج (UNIA)، ونشر صحيفة The Negro World، ومشروع النقل البحري Black Star Line، حوّل أفكار الوحدة الأفريقية إلى حركة شعبية. غير أن مسيرته تخللتها صعوبات مالية ومنافسات سياسية وإدانة بالاحتيال البريدي وسجن ثم ترحيل من الولايات المتحدة.

فكر وُلد في عالم استعماري وفصل عنصري

وُلد ماركوس غارفي في 17 أغسطس/آب 1887 في سانت آنز باي في جامايكا. وكان ابن بنّاء شغوف بالقراءة، وعمل متدرباً في الطباعة. ومنذ وقت مبكر، لاحظ أن إلغاء العبودية لم يقضِ على أوجه اللامساواة: فالشعوب السوداء أصبحت حرة من الناحية القانونية، لكن الأراضي والاقتصاد والسلطة بقيت إلى حد كبير في أيدي المجموعات المهيمنة نفسها.

وكان عصره أيضاً عصر الفصل العنصري في الولايات المتحدة والتوسع الاستعماري الأوروبي في أفريقيا. ويُعد مؤتمر برلين عام 1885، الذي نظمت خلاله القوى الأوروبية تقسيم القارة الأفريقية من دون ممثلين أفارقة، أحد رموز هذا النظام الاستعماري. وعقب الحرب العالمية الأولى، لم يُطبَّق الوعد بحق الشعوب في تقرير مصيرها على المستعمرات، إذ بقيت الأراضي الأفريقية في معظمها تحت الهيمنة الأوروبية.

قبل أن يصبح قائداً معروفاً، سافر غارفي إلى أميركا الوسطى. وهناك لاحظ، بحسب رواية مسيرته، التنظيم الاجتماعي نفسه: شركات كبرى تسيطر على الاقتصاد، فيما يشغل العمال السود أكثر الوظائف مشقة. ورسخت فيه هذه التجربة قناعة دائمة بأن الصعوبات التي تواجهها الشعوب السوداء ليست محلية فحسب، بل ترتبط بنظام دولي.

لندن ثم تأسيس UNIA

في عام 1912، سافر ماركوس غارفي إلى لندن، التي كانت آنذاك عاصمة الإمبراطورية البريطانية. وهناك التقى دوسيه محمد علي، محرر صحيفة African Times and Orient Review. وقد وسّع هذا اللقاء أفقه؛ فلم يعد يفكر بوصفه جامايكياً فحسب، بل على مستوى الشتات الأفريقي.

وساهمت قراءاته أيضاً في بلورة مشروعه. فقد ألهمه إدوارد ويلموت بلايدن فكرة أن الشعب يستعيد كرامته من خلال إعادة الاعتبار لتاريخه. وعزّز بوكر تي. واشنطن لديه أهمية القوة الاقتصادية باعتبارها شرطاً لحرية سياسية دائمة.

وعند عودته إلى جامايكا، أسس غارفي في يوليو/تموز 1914 الجمعية العالمية لتحسين أوضاع الزنوج، المعروفة باختصار UNIA. وقدمت المنظمة نفسها في البداية بوصفها جمعية كاريبية، لكن طموحها كان أوسع بكثير: توحيد الأشخاص من أصول أفريقية حول مشروع للتقدم والفخر الجماعي والتنظيم المستقل.

هارلم ونشر وحدة أفريقية جماهيرية

بعد عامين، غادر ماركوس غارفي إلى الولايات المتحدة واستقر في هارلم بنيويورك. وكان السياق متوتراً على نحو خاص. فقد غادر كثير من الأمريكيين الأفارقة الجنوب، الذي اتسم بالفصل العنصري والعنف العنصري ومنظمة كو كلوكس كلان، أملاً في العثور على ظروف حياة أفضل في الشمال. لكن الانتقال الجغرافي لم يكن كافياً للقضاء على التمييز.

في عام 1919، شهدت البلاد ما سُمّي بـ«الصيف الأحمر»، وهي فترة اتسمت بعدد كبير من أعمال الشغب العنصري. وفي الوقت نفسه، أصبحت هارلم مركزاً فكرياً وثقافياً أسود مهماً. وفي هذه البيئة، طرح غارفي اقتراحاً مختلفاً عن الاستراتيجيات المتمحورة حول الاندماج المدني: دعا إلى بناء مدارس ومصارف وشركات واقتصاد قادر على دعم استقلال الشعوب السوداء.

وقد ميّزه هذا التوجه خصوصاً عن دبليو. إي. بي. دو بوا، المرتبط أكثر باستراتيجية الوصول إلى الحقوق المدنية والاندماج. وتعكس هذه الخلافات تنوع التيارات السياسية السوداء في ذلك العصر. وبعد عقود، ستندرج تحركات الحقوق المدنية التي قادتها شخصيات مثل مارتن لوثر كينغ الابن في سياق مختلف وبأساليب أخرى، مع مواصلة المطالبة بالمساواة في مواجهة التمييز.

The Negro World والعلم الأحمر والأسود والأخضر

سرعان ما اتخذت UNIA بُعداً دولياً. فافتُتحت فروع لها في عدة قارات، وأصبحت الألوان الأحمر والأسود والأخضر إحدى علامات تجمعها. ووفق التفسير الذي تبناه هذا التيار، يرمز الأحمر إلى الدم المسفوك، والأسود إلى وحدة الشعوب ذات الأصول الأفريقية، والأخضر إلى الأرض الأفريقية.

وأدت صحيفة The Negro World دوراً أساسياً في هذا الانتشار. فقد كانت تُطبع في هارلم وتنتشر في منطقة الكاريبي وأوروبا وأفريقيا الاستعمارية. وحاولت سلطات عدة مستعمرات منع تداولها، فصادرت نسخاً منها أو حظرت توزيعها. وعلى الرغم من هذه العوائق، أتاحت الصحيفة لقرّاء فصلتهم الحدود الإمبراطورية أن يتعرفوا إلى أنفسهم في نقاش سياسي واحد.

وشكّل صيف عام 1920 إحدى أبرز لحظات هذه التعبئة. فقد استضافت هارلم أول مؤتمر دولي للشعوب السوداء في العالم. وسار مندوبون قدموا من بلدان عديدة في شوارع نيويورك. وبالنسبة إلى أنصار غارفي، منح هذا الاجتماع صورة لمجتمع سياسي عابر للحدود، متحد حتى من دون امتلاك أرض مشتركة.

Black Star Line: مشروع اقتصادي أصبح مصدر هشاشة

بالنسبة إلى ماركوس غارفي، لا يمكن أن تدوم الحرية السياسية من دون استقلال اقتصادي. ومن هذا المنطلق أنشأ عام 1919 شركة Black Star Line، وهي شركة نقل بحري صُممت وسيلة لربط الشعوب السوداء على نطاق عالمي ودعم مشروع اقتصادي جماعي.

كان المشروع طموحاً، لكنه واجه إدارة صعبة، واستخدام سفن قديمة، ومشكلات تنظيمية خطيرة. وأصبحت هذه الهشاشة أحد أبرز محاور الهجوم على غارفي. وأبدت السلطات الأمريكية اهتماماً وثيقاً بأنشطته، فيما كانت حركته تقلق بالفعل السلطات الاستعمارية والمسؤولين السياسيين.

في عام 1923، أُدين ماركوس غارفي بالاحتيال البريدي. وندد أنصاره بمحاكمة سياسية استهدفت قائداً أصبح ذا نفوذ كبير، بينما اعتبر خصومه أن الإدانة عاقبت إخفاقات Black Star Line. ولا تزال هاتان القراءتان تشكلان النقاشات المتعلقة بهذه القضية.

وبعد رفض عدة طعون، سُجن عام 1925. واستمر في تبادل الرسائل مع أنصاره من زنزانته، وحاول مواصلة قيادة UNIA. لكن المنظمة أُضعفت بفعل المنافسات الداخلية وصعوبات الإدارة. وفي عام 1927، خفف الرئيس كالفن كوليدج عقوبته. ومع ذلك، رُحّل غارفي من الولايات المتحدة بعد وقت قصير من إطلاق سراحه.

السنوات الأخيرة وإرث مستمر

بعد عودته إلى جامايكا، لم يستعد ماركوس غارفي النفوذ الذي كان يتمتع به في هارلم. وحاول إعادة إطلاق UNIA، وأنشأ صحيفة وأسس حزباً سياسياً. لكن موارده تقلصت بسبب تبعات محاكماته وفشل Black Star Line. وانتهى به الأمر إلى الاستقرار في لندن.

وعزّز غزو إيطاليا الفاشية لإثيوبيا في أكتوبر/تشرين الأول 1935 مخاوفه بشأن هشاشة الشعوب الأفريقية في مواجهة الإمبراطوريات. وكانت إثيوبيا، التي هزمت إيطاليا في معركة عدوة عام 1896، تمثل آنذاك لدى كثيرين رمزاً للاستقلال الأفريقي. كما غذّت إدانة عصبة الأمم للغزو، من دون اتخاذ إجراء حاسم، قناعته بأن التحرر يجب أن تحمله قبل كل شيء الشعوب المعنية نفسها.

وبعد أن أضعفته عدة سكتات دماغية، توفي ماركوس غارفي في لندن في 10 يونيو/حزيران 1940، عن عمر 52 عاماً. ولم يشهد الاستقلالات الأفريقية ولا الشخصيات السوداء الكبرى التي ستظهر لاحقاً. ومع ذلك، يظل تأثيره ملموساً في المخيالات الوحدوية الأفريقية، وفي خطابات الاستقلال الاقتصادي، وفي تثمين هوية سوداء عالمية.

ولا يقتصر إرثه على منظمة أو شركة نقل بحري. فقد أسهم ماركوس غارفي في نشر فكرة قوية مفادها أن الشعوب السوداء التي فرّقتها ظروف التاريخ تستطيع التفكير في مصالحها وذاكرتها ومستقبلها على نطاق عالمي. ويلقي هذا التأكيد على الكرامة الجماعية الضوء أيضاً على مسارات قادة أفارقة انخرطوا في مواجهة الهيمنة العنصرية، كما تبيّن مسيرة نيلسون مانديلا.

أسئلة شائعة حول ماركوس غارفي

من كان ماركوس غارفي؟

كان ماركوس غارفي ناشطاً جامايكياً وُلد عام 1887 ومؤسس UNIA. دافع عن وحدة الشعوب السوداء والاستقلال الاقتصادي وتقرير المصير على مستوى الشتات الأفريقي.

ما هي UNIA؟

الجمعية العالمية لتحسين أوضاع الزنوج هي المنظمة التي أسسها ماركوس غارفي في جامايكا عام 1914. وأصبحت واحدة من أهم الحركات الشعبية الوحدوية الأفريقية في مطلع القرن العشرين.

لماذا سُجن ماركوس غارفي؟

أُدين بالاحتيال البريدي عام 1923 في سياق صعوبات إدارة Black Star Line. وقد ندد أنصاره بإجراء سياسي، بينما شدد خصومه على نقاط الضعف الإدارية والمالية للمشروع.