{"id":22431,"date":"2026-10-16T09:06:32","date_gmt":"2026-10-16T09:06:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christianobtf.com\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/"},"modified":"2026-10-16T09:06:32","modified_gmt":"2026-10-16T09:06:32","slug":"bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/","title":{"rendered":"El Bumidom: la historia de una migraci\u00f3n ultramarina organizada por el Estado"},"content":{"rendered":"<p>El Bumidom, siglas de Oficina para el Desarrollo de las Migraciones en los Departamentos de Ultramar, sigue siendo un episodio importante de la historia social de los territorios franceses de ultramar. Creado el 7 de junio de 1963, este dispositivo acompa\u00f1\u00f3 la partida hacia la Francia continental de guadalupe\u00f1os, martinique\u00f1os y reunionenses, en un contexto de gran pobreza, desempleo y tensiones pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Oficialmente, el objetivo era doble: ofrecer una salida a j\u00f3venes que se enfrentaban a la falta de perspectivas en su isla y responder a las necesidades de mano de obra de la Francia continental durante los Treinta Gloriosos. Pero para muchas personas afectadas, la experiencia tom\u00f3 la forma de un desarraigo duradero. Entre promesas de formaci\u00f3n, empleos a menudo duros, aislamiento y discriminaciones, el Bumidom dej\u00f3 una profunda huella en las memorias familiares ultramarinas.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_89 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Alternar tabla de contenidos\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #1e73be;color:#1e73be\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #1e73be;color:#1e73be\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#Departamentos_franceses_ante_una_crisis_social\" >Departamentos franceses ante una crisis social<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#La_creacion_del_Bumidom_en_1963\" >La creaci\u00f3n del Bumidom en 1963<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#Formacion_empleos_subalternos_y_promesas_incumplidas\" >Formaci\u00f3n, empleos subalternos y promesas incumplidas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#El_impacto_de_la_llegada_y_el_aislamiento\" >El impacto de la llegada y el aislamiento<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#Cuestionamientos_y_consecuencias_duraderas\" >Cuestionamientos y consecuencias duraderas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#Por_que_el_Bumidom_sigue_siendo_un_tema_esencial\" >Por qu\u00e9 el Bumidom sigue siendo un tema esencial<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#Preguntas_frecuentes_sobre_el_Bumidom\" >Preguntas frecuentes sobre el Bumidom<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#%C2%BFQue_es_el_Bumidom\" >\u00bfQu\u00e9 es el Bumidom?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#%C2%BFPor_que_se_creo_el_Bumidom\" >\u00bfPor qu\u00e9 se cre\u00f3 el Bumidom?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/bumidom-migracion-ultramarinos-estado-historia\/#%C2%BFCuando_termino_el_Bumidom\" >\u00bfCu\u00e1ndo termin\u00f3 el Bumidom?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Departamentos_franceses_ante_una_crisis_social\"><\/span>Departamentos franceses ante una crisis social<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Desde 1946, la Guayana Francesa, Guadalupe, Martinica y La Reuni\u00f3n tienen el estatus de departamentos franceses. Esta departamentalizaci\u00f3n no puso fin a las dificultades econ\u00f3micas y sociales. En las d\u00e9cadas de 1950 y 1960, las econom\u00edas locales segu\u00edan debilitadas, en particular por su dependencia de determinadas producciones agr\u00edcolas, como la ca\u00f1a de az\u00facar y el pl\u00e1tano.<\/p>\n<p>La competencia del az\u00facar de remolacha amenazaba entonces al sector de la ca\u00f1a. Las huelgas se multiplicaban en varios sectores. La pobreza aumentaba, mientras una poblaci\u00f3n joven llegaba masivamente al mercado laboral. El desempleo pod\u00eda alcanzar hasta el 40 % en los departamentos de ultramar mencionados.<\/p>\n<p>Esta crisis social se desarrollaba tambi\u00e9n en un contexto internacional de descolonizaci\u00f3n. Las independencias y los movimientos anticoloniales que cobraban fuerza en varias regiones del mundo alimentaban los debates pol\u00edticos. En Martinica, Guadalupe y La Reuni\u00f3n, las reivindicaciones sociales, autonomistas o independentistas ganaban protagonismo.<\/p>\n<p>Las dificultades econ\u00f3micas actuales de los territorios afectados siguen analiz\u00e1ndose a menudo a la luz de estas herencias. La dependencia de las importaciones, la concentraci\u00f3n de determinados mercados y las diferencias en el nivel de vida contin\u00faan formando parte de las cuestiones planteadas en los debates sobre el <a href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/alto-coste-vida-antillas-guayana-francesa-dependencia-economica-octroi-mar\/\">alto coste de la vida en las Antillas y la Guayana Francesa<\/a>.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_creacion_del_Bumidom_en_1963\"><\/span>La creaci\u00f3n del Bumidom en 1963<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Michel Debr\u00e9, elegido en La Reuni\u00f3n, cre\u00f3 el Bumidom el 7 de junio de 1963. El dispositivo se present\u00f3 como un medio para combatir el desempleo ultramarino mediante la movilidad hacia la Francia continental. Al mismo tiempo, la Francia continental atravesaba un periodo de crecimiento y buscaba trabajadores.<\/p>\n<p>Las campa\u00f1as de comunicaci\u00f3n valoraban la partida. Francia se presentaba como un espacio de formaci\u00f3n, empleo y ascenso social. Para muchos j\u00f3venes, partir parec\u00eda una posibilidad de escapar de la miseria o de la falta de oportunidades. Algunos abandonaban su isla con un billete de ida, sin saber cu\u00e1ndo podr\u00edan volver a ver a sus seres queridos.<\/p>\n<p>En Martinica, el ritmo de las salidas se describe a veces como especialmente intenso, con aviones que llevaban regularmente a j\u00f3venes martinique\u00f1os hacia la Francia continental. Otros realizaban un largo viaje en barco y luego continuaban hasta Par\u00eds en tren tras desembarcar en el sur de Francia.<\/p>\n<p>En total, unas 160.000 personas de La Reuni\u00f3n, Martinica y Guadalupe habr\u00edan abandonado su territorio entre 1963 y 1982 en este movimiento migratorio. Esta magnitud explica que el Bumidom se estudie hoy no solo como una pol\u00edtica de empleo, sino tambi\u00e9n como una transformaci\u00f3n demogr\u00e1fica y social de los territorios afectados.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Formacion_empleos_subalternos_y_promesas_incumplidas\"><\/span>Formaci\u00f3n, empleos subalternos y promesas incumplidas<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>A su llegada, los j\u00f3venes ultramarinos eran separados y orientados hacia centros de formaci\u00f3n. Las mujeres eran preparadas con frecuencia para las tareas dom\u00e9sticas: cocina, servicio, planchado, limpieza y mantenimiento del hogar. Posteriormente, empleadores acud\u00edan a contratar trabajadoras para puestos de limpiadoras o empleadas dom\u00e9sticas.<\/p>\n<p>Algunos testimonios han establecido un doloroso paralelismo entre estas modalidades de contrataci\u00f3n y la selecci\u00f3n de personas reducidas a su fuerza de trabajo. Esta comparaci\u00f3n expresa el sentimiento de deshumanizaci\u00f3n experimentado por una parte de las personas afectadas; no resume todas las trayectorias, pero subraya la violencia simb\u00f3lica asociada a ciertas experiencias.<\/p>\n<p>Los hombres eran dirigidos a menudo hacia empleos duros o puestos poco valorados, alejados de las profesiones a las que algunos pensaban poder acceder. Las expectativas relacionadas con la administraci\u00f3n, la atenci\u00f3n sanitaria o la ense\u00f1anza no siempre se correspond\u00edan con los empleos realmente ofrecidos. El dispositivo alimentaba as\u00ed la idea de una mano de obra destinada a funciones que los trabajadores de la Francia continental no deseaban ocupar.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"El_impacto_de_la_llegada_y_el_aislamiento\"><\/span>El impacto de la llegada y el aislamiento<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>El traslado hacia la Francia continental tambi\u00e9n supuso un impacto cultural y material. El fr\u00edo, la distancia de la familia, el descubrimiento de un entorno urbano desconocido y la falta de acompa\u00f1amiento dificultaban la instalaci\u00f3n. Algunas personas se encontraban solas, a veces con simples indicaciones de transporte, sin vivienda duradera ni red de apoyo.<\/p>\n<p>Aunque hab\u00edan aprendido en la escuela que eran francesas, muchas se enfrentaban a otra realidad: en ocasiones eran asimiladas a inmigrantes del \u00c1frica subsahariana y una parte de la poblaci\u00f3n no las reconoc\u00eda como francesas. El racismo y las discriminaciones en el acceso a la vivienda o al empleo agravaban el sentimiento de exilio.<\/p>\n<p>Frente a estas dificultades, las comunidades antillanas y reunionenses se organizaron. Los encuentros, las fiestas y las solidaridades de proximidad se convirtieron en medios para recrear v\u00ednculos y una forma de familia sustitutiva. Estos espacios no hac\u00edan desaparecer las heridas, pero permit\u00edan a muchos exiliados romper el aislamiento.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Cuestionamientos_y_consecuencias_duraderas\"><\/span>Cuestionamientos y consecuencias duraderas<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>En mayo de 1968, las oficinas del Bumidom fueron saqueadas en un clima general de protesta. Las cr\u00edticas eran entonces expl\u00edcitas: los opositores denunciaban una pol\u00edtica colonial encubierta, un desplazamiento organizado de poblaciones y una forma de explotaci\u00f3n de la mano de obra ultramarina.<\/p>\n<p>El Bumidom foment\u00f3 posteriormente las reagrupaciones familiares, lo que aument\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el n\u00famero de ultramarinos instalados en la Francia continental. Se construyeron viviendas en barrios populares, a veces en condiciones precarias. Mientras tanto, los departamentos de origen perd\u00edan una parte de su juventud y de su poblaci\u00f3n activa.<\/p>\n<p>Las consecuencias humanas fueron graves para una parte de las personas desplazadas. Algunos testimonios dan cuenta de sufrimientos psicol\u00f3gicos, aislamiento extremo, suicidios y salarios demasiado bajos para financiar retornos regulares al lugar de origen. Se instaur\u00f3 el permiso bonificado para permitir que los empleados ultramarinos regresaran a su territorio de origen durante dos meses cada tres a\u00f1os. Sin embargo, esta medida fue considerada insuficiente por quienes se\u00f1alaban la ausencia de una prima por lejan\u00eda para los ultramarinos que viv\u00edan en la Francia continental, mientras que los empleados continentales que trabajaban en ultramar pod\u00edan beneficiarse de ella.<\/p>\n<p>A comienzos de la d\u00e9cada de 1980, el aumento del desempleo en la Francia continental modific\u00f3 el contexto. Fran\u00e7ois Mitterrand puso fin definitivamente al Bumidom en 1983. Una gran parte de quienes se hab\u00edan marchado no regres\u00f3 a instalarse de forma duradera en su isla de origen, o solo lo hizo al jubilarse. Algunos retornos fueron a su vez dif\u00edciles, con la sensaci\u00f3n de ser juzgados por familiares o habitantes que pudieron interpretar la partida como un abandono.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Por_que_el_Bumidom_sigue_siendo_un_tema_esencial\"><\/span>Por qu\u00e9 el Bumidom sigue siendo un tema esencial<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>El Bumidom no hizo desaparecer las dificultades estructurales de los territorios ultramarinos. M\u00e1s bien desplaz\u00f3 a una parte de la poblaci\u00f3n hacia la Francia continental, al tiempo que respond\u00eda a las necesidades laborales de la metr\u00f3poli. Su historia arroja luz sobre los debates contempor\u00e1neos acerca de la igualdad real, el empleo, la movilidad forzada y las relaciones entre el Estado y los territorios de ultramar.<\/p>\n<p>Se inscribe en una historia m\u00e1s larga de relaciones de dominaci\u00f3n y herencias coloniales. Los mecanismos de dependencia econ\u00f3mica, jerarquizaci\u00f3n social y circulaci\u00f3n forzada de poblaciones tambi\u00e9n ocupan un lugar central en las reflexiones sobre <a href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/surgimiento-capitalismo-expropiacion-colonizacion-racismo\/\">el surgimiento del capitalismo, la expropiaci\u00f3n, la colonizaci\u00f3n y la racializaci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n<p>Comprender el Bumidom significa, por \u00faltimo, reconocer que detr\u00e1s de las cifras hay trayectorias individuales: partidas precipitadas, familias separadas, expectativas incumplidas, pero tambi\u00e9n solidaridades construidas lejos del territorio natal. Esta memoria sigue siendo indisociable de los debates sobre el alto coste de la vida, el desempleo y el sentimiento de abandono expresado en varios territorios ultramarinos.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Preguntas_frecuentes_sobre_el_Bumidom\"><\/span>Preguntas frecuentes sobre el Bumidom<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"%C2%BFQue_es_el_Bumidom\"><\/span>\u00bfQu\u00e9 es el Bumidom?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>El Bumidom es la Oficina para el Desarrollo de las Migraciones en los Departamentos de Ultramar. Creado en 1963, organiz\u00f3 la llegada de numerosos guadalupe\u00f1os, martinique\u00f1os y reunionenses a la Francia continental.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"%C2%BFPor_que_se_creo_el_Bumidom\"><\/span>\u00bfPor qu\u00e9 se cre\u00f3 el Bumidom?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>El dispositivo ten\u00eda oficialmente el objetivo de reducir el desempleo en los departamentos de ultramar y responder a las necesidades de mano de obra de la Francia continental durante los Treinta Gloriosos.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"%C2%BFCuando_termino_el_Bumidom\"><\/span>\u00bfCu\u00e1ndo termin\u00f3 el Bumidom?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>El Bumidom fue suprimido definitivamente en 1983, en un contexto de aumento del desempleo en la Francia continental.<\/p>\n<div class=\"related-reading\">\n<p><strong>Tambi\u00e9n puedes leer:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/es\/homofobia-prejuicios-construccion-historia-persistencia\/\">Homofobia: c\u00f3mo se construyen y persisten los prejuicios<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre 1963 y comienzos de la d\u00e9cada de 1980, el Bumidom organiz\u00f3 la partida de numerosos guadalupe\u00f1os, martinique\u00f1os y reunionenses hacia la Francia continental. Presentado como una respuesta al desempleo en los territorios de ultramar y a las necesidades de mano de obra, este dispositivo sigue asociado a experiencias de soledad, precariedad, racismo y desarraigo.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3257],"tags":[],"class_list":["post-22431","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v22.6 (Yoast SEO v28.7) - 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