{"id":22806,"date":"2026-10-24T03:03:07","date_gmt":"2026-10-24T03:03:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christianobtf.com\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/"},"modified":"2026-10-24T03:03:07","modified_gmt":"2026-10-24T03:03:07","slug":"afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/","title":{"rendered":"Afrikanische Musik: Warum K\u00fcnstler auf Plattformen weniger verdienen"},"content":{"rendered":"<p>Afrikanische Musik ist auf digitalen Plattformen weit verbreitet, pr\u00e4gt internationale Trends und erreicht ein Publikum weit \u00fcber den Kontinent hinaus. Dennoch garantiert Popularit\u00e4t K\u00fcnstlern, Urhebern, Interpreten und Produzenten keine entsprechende Verg\u00fctung.<\/p>\n<p>Die Debatte wurde insbesondere durch Tiakola neu entfacht, nachdem sein Clip <em>Cam\u00e9l\u00e9on<\/em> zun\u00e4chst auf X und nicht auf YouTube ver\u00f6ffentlicht worden war. Der K\u00fcnstler stellte anschlie\u00dfend klar, dass diese Entscheidung keinen Boykott der Plattform darstelle. Er bekr\u00e4ftigte jedoch eine konkrete Forderung: eine bessere Monetarisierung von in Afrika produzierten und angesehenen Inhalten.<\/p>\n<p>Das Thema geht weit \u00fcber einen einzelnen K\u00fcnstler oder eine Plattform hinaus. Zwischen dem ungleichen Zugang zu Monetarisierungsprogrammen, dem niedrigen Wert lokaler Abrufe, unvollst\u00e4ndigen Daten zu Werken und den Grenzen der kollektiven Rechteverwaltung kann ein Teil des durch afrikanische Musik geschaffenen Werts ihren Kreativen entgehen.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_89 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #1e73be;color:#1e73be\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" 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href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Begrenzte_YouTube-Monetarisierung_in_vielen_afrikanischen_Laendern\" >Begrenzte YouTube-Monetarisierung in vielen afrikanischen L\u00e4ndern<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Warum_ein_Aufruf_oder_Stream_nicht_ueberall_gleich_viel_wert_ist\" >Warum ein Aufruf oder Stream nicht \u00fcberall gleich viel wert ist<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Das_%E2%80%9Edigitale_Exil%E2%80%9C_afrikanischer_Kuenstler\" >Das \u201edigitale Exil\u201c afrikanischer K\u00fcnstler<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Musikrechte_eine_komplexe_und_oft_unvollstaendige_Kette\" >Musikrechte: eine komplexe und oft unvollst\u00e4ndige Kette<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Fehlende_Metadaten_Wenn_das_Geld_seine_Empfaenger_nicht_erreicht\" >Fehlende Metadaten: Wenn das Geld seine Empf\u00e4nger nicht erreicht<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Ansaetze_fuer_eine_bessere_Verguetung_der_Kreativen\" >Ans\u00e4tze f\u00fcr eine bessere Verg\u00fctung der Kreativen<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#FAQ\" >FAQ<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Warum_bringen_afrikanische_Streams_haeufig_weniger_ein\" >Warum bringen afrikanische Streams h\u00e4ufig weniger ein?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Was_ist_eine_nicht_beanspruchte_Tantieme\" >Was ist eine nicht beanspruchte Tantieme?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/afrikanische-musik-verguetung-streaming-plattformen-urheberrechte\/#Koennen_afrikanische_Kuenstler_ausschliesslich_von_Plattformen_leben\" >K\u00f6nnen afrikanische K\u00fcnstler ausschlie\u00dflich von Plattformen leben?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Begrenzte_YouTube-Monetarisierung_in_vielen_afrikanischen_Laendern\"><\/span>Begrenzte YouTube-Monetarisierung in vielen afrikanischen L\u00e4ndern<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Das YouTube-Partnerprogramm erm\u00f6glicht es berechtigten Kreativen grunds\u00e4tzlich, einen Anteil der durch ihre Inhalte erzielten Werbeeinnahmen zu erhalten. Diese M\u00f6glichkeit soll jedoch nur in 13 der 55 afrikanischen L\u00e4nder bestehen, die in den verf\u00fcgbaren Daten genannt werden. Darunter sollen sich nur vier frankophone L\u00e4nder befinden, wobei Senegal das einzige Land in Subsahara-Afrika w\u00e4re.<\/p>\n<p>Damit sind insbesondere wichtige L\u00e4nder f\u00fcr frankophone afrikanische Musik ausgeschlossen, etwa C\u00f4te d\u2019Ivoire, die Demokratische Republik Kongo, Kamerun oder Mali. Den angef\u00fchrten Zahlen zufolge stammen 48 % der meistgeh\u00f6rten verifizierten K\u00fcnstler im frankophonen Afrika aus der DRK und 28 % aus C\u00f4te d\u2019Ivoire. Die beiden wichtigsten K\u00fcnstlerpools dieser Region befinden sich somit im Zentrum eines Monetarisierungssystems, das f\u00fcr sie nicht vollst\u00e4ndig zug\u00e4nglich ist.<\/p>\n<p>Der ivorische Rapper Himra hat \u00f6ffentlich zur Monetarisierung afrikanischer Videos aufgerufen. Der Senegalese Didj Awadi prangerte bereits 2021 eine unterschiedliche Behandlung Afrikas und Europas an. Selbst wenn ein Land berechtigt ist, bleibt der Einkommensunterschied erheblich.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Warum_ein_Aufruf_oder_Stream_nicht_ueberall_gleich_viel_wert_ist\"><\/span>Warum ein Aufruf oder Stream nicht \u00fcberall gleich viel wert ist<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Das Problem ist nicht allein das Fehlen einer Monetarisierung. Es betrifft auch den wirtschaftlichen Wert, der Abrufen aus unterschiedlichen Regionen zugeschrieben wird. Devy Atingana Lesuga, Spezialist f\u00fcr die digitale Transformation der Kulturindustrien im frankophonen Afrika, sch\u00e4tzte, dass 100 Millionen senegalesische Aufrufe von <em>Coup du marteau<\/em> auf YouTube 971 Euro eingebracht h\u00e4tten.<\/p>\n<p>Der durchschnittliche Erl\u00f6s pro tausend Aufrufe, der RPM, soll in einigen afrikanischen M\u00e4rkten zwischen 10 und 15 Cent liegen, gegen\u00fcber 80 Cent bis einem Euro in Westeuropa. Mit anderen Worten: Dasselbe Werk und dieselbe Anzahl an Aufrufen erzeugen je nach Standort des Publikums unterschiedliche Einnahmen.<\/p>\n<p>Auch Musikstreaming folgt weitgehend einer territorialen Logik. Die Abonnements werden an die lokale Kaufkraft angepasst: In Nigeria wurde Spotify Premium mit rund einem Euro angegeben, gegen\u00fcber etwa 12,20 Euro in Schweden und 11,50 US-Dollar in den Vereinigten Staaten seit Februar 2026. Dieser Preisunterschied wirkt sich auf den Wert der Streams aus.<\/p>\n<p>Von Music In Africa \u00fcbernommene Sch\u00e4tzungen zeigen, dass eine Million Spotify-Streams in den Vereinigten Staaten etwa 3.070 Euro, in Europa zwischen 2.630 und 4.120 Euro, in S\u00fcdafrika rund 1.375 Euro und in anderen afrikanischen L\u00e4ndern zwischen 700 und 1.270 Euro einbringen k\u00f6nnte. In Nigeria w\u00fcrden eine Million lokale Streams etwa 300 US-Dollar entsprechen, gegen\u00fcber knapp 5.000 US-Dollar f\u00fcr dasselbe Volumen im Vereinigten K\u00f6nigreich.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Das_%E2%80%9Edigitale_Exil%E2%80%9C_afrikanischer_Kuenstler\"><\/span>Das \u201edigitale Exil\u201c afrikanischer K\u00fcnstler<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Diese Geografie der Einnahmen veranlasst viele K\u00fcnstler, ein Publikum in Europa oder Nordamerika zu suchen. Die Diaspora wird damit nicht nur f\u00fcr internationale Sichtbarkeit wichtig, sondern auch f\u00fcr h\u00f6here Einnahmen aus digitalen Abrufen.<\/p>\n<p>S\u00fcdafrika veranschaulicht dieses Paradox. Seine K\u00fcnstler sollen 2025 auf Spotify 504 Millionen Rand erwirtschaftet haben, was den angef\u00fchrten Daten zufolge etwas mehr als 26 Millionen Euro entspricht. Doch fast 74 % dieser Einnahmen sollen von H\u00f6rern im Ausland stammen.<\/p>\n<p>Nigeria, das h\u00e4ufig als Machtzentrum des Afrobeats dargestellt wird, entgeht diesem Ph\u00e4nomen nicht. Nigerianische K\u00fcnstler sollen 2025 bei mehr als 30 Milliarden Streams \u00fcber 60 Milliarden Naira erwirtschaftet haben, also etwa 40 Millionen Euro. Der Anstieg ist bemerkenswert, doch der wachsende lokale Konsum erzeugt nicht zwangsl\u00e4ufig Einnahmen, die denen von Publika in lukrativeren M\u00e4rkten entsprechen.<\/p>\n<p>Diese Abh\u00e4ngigkeit von ausl\u00e4ndischem Publikum wirft auch eine Frage der wirtschaftlichen Kontrolle auf. Im Februar 2024 k\u00fcndigte Universal Music Group die \u00dcbernahme einer Mehrheitsbeteiligung an Mavin Global an, dem von Don Jazzy gegr\u00fcndeten Konzern, der insbesondere mit Rema und Ayra Starr verbunden ist. Don Jazzy beh\u00e4lt die operative Leitung, doch eine Mehrheitsbeteiligung an dieser strategischen Struktur liegt nun bei einem multinationalen Unternehmen.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Musikrechte_eine_komplexe_und_oft_unvollstaendige_Kette\"><\/span>Musikrechte: eine komplexe und oft unvollst\u00e4ndige Kette<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Ein Lied kann mehrere Einnahmekategorien erzeugen. Mechanische Rechte verg\u00fcten die Nutzung eines Werks bei einem Download oder Stream. Auff\u00fchrungsrechte betreffen insbesondere Radio, Konzerte, Restaurants oder andere Orte, an denen Musik gespielt wird. Einnahmen aus dem Master gehen an den Eigent\u00fcmer der Aufnahme, h\u00e4ufig ein Label. Hinzu kommen Leistungsschutzrechte, die Synchronisation in Filmen, Serien, Werbung oder Spielen sowie verschiedene Lizenzen.<\/p>\n<p>Diese Einnahmestr\u00f6me gehen nicht automatisch an dieselben Personen. Songwriter, Interpret, Verleger und Inhaber des Masters k\u00f6nnen jeweils eigene Rechte haben. Viele afrikanische K\u00fcnstler erhalten jedoch vor allem Einnahmen aus Streaming und mechanischen Rechten, w\u00e4hrend Synchronisation und Leistungsschutzrechte schwieriger zu erschlie\u00dfen bleiben.<\/p>\n<p>Diese Frage der Anerkennung und kulturellen Weitergabe betrifft im \u00dcbrigen nicht nur die digitale Wirtschaft. Musikalische Praktiken sind auch in kollektive Geschichten und lebendige Kulturerben eingebettet, wie die <a href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/gwoka-geschichte-instrumente-kultur-guadeloupe\/\">Geschichte des Gwoka in Guadeloupe<\/a> zeigt, einer Ausdrucksform, die auf Gesang, Tanz und der Ka-Trommel beruht.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fehlende_Metadaten_Wenn_das_Geld_seine_Empfaenger_nicht_erreicht\"><\/span>Fehlende Metadaten: Wenn das Geld seine Empf\u00e4nger nicht erreicht<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Damit Tantiemen korrekt zugeordnet werden k\u00f6nnen, muss jedes Werk identifizierbar sein. Der ISRC unterscheidet eine konkrete Aufnahme, w\u00e4hrend der ISWC das Werk selbst identifiziert, also die Komposition und den Liedtext. Eine Coverversion kann somit einen anderen ISRC haben und dennoch denselben ISWC wie das Originalst\u00fcck behalten.<\/p>\n<p>Wenn diese Informationen fehlen, widerspr\u00fcchlich sind oder nicht plattform\u00fcbergreifend verkn\u00fcpft werden, k\u00f6nnen die erwirtschafteten Gelder in nicht beanspruchte Tantiemen flie\u00dfen. Weltweit wird ihr Umfang auf 2,5 Milliarden US-Dollar gesch\u00e4tzt. Nach den Regeln der Verwertungsgesellschaften k\u00f6nnen nicht ausgesch\u00fcttete Betr\u00e4ge drei bis f\u00fcnf Jahre lang einbehalten werden, bevor sie an bereits registrierte Mitglieder umverteilt werden, h\u00e4ufig entsprechend ihrem Marktanteil.<\/p>\n<p>Das Ungleichgewicht zeigt sich auch in den Zahlen der Internationalen Konf\u00f6deration der Urheber- und Komponistengesellschaften: Der gesamte afrikanische Kontinent soll 2024 Urheberrechtsverg\u00fctungen in H\u00f6he von 90 Millionen Euro eingezogen haben, bei einer weltweiten Gesamtsumme von nahezu 14 Milliarden Euro, also etwa 0,6 %.<\/p>\n<p>Administrative und institutionelle Schwierigkeiten versch\u00e4rfen diese Lage. K\u00fcnstler wissen nicht immer, bei welcher Gesellschaft sie sich anmelden oder wie sie ihre Werke registrieren sollen. Andere stellen die Verteilungsmethoden bestimmter Organisationen infrage. In der DRK, Mali und C\u00f4te d\u2019Ivoire wurden Probleme bei Funktionsweise, Transparenz oder Einzug angesprochen. Die kongolesische Slam-Poetin Mariusca erkl\u00e4rte insbesondere, sie habe sich f\u00fcr eine Anmeldung bei der Sacem in Frankreich entschieden, da die lokalen Zahlungen ihrer Ansicht nach die k\u00fcnstlerische Arbeit nicht ausreichend widerspiegelten.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ansaetze_fuer_eine_bessere_Verguetung_der_Kreativen\"><\/span>Ans\u00e4tze f\u00fcr eine bessere Verg\u00fctung der Kreativen<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Das Marktwachstum beseitigt diese Schwachstellen nicht. Laut IFPI soll der Markt f\u00fcr aufgezeichnete Musik in Subsahara-Afrika 2025 um 15,2 % auf 120 Millionen US-Dollar gewachsen sein. Weltweit lag der Markt jedoch bei 31,7 Milliarden US-Dollar: Die Region macht damit weniger als 0,4 % des Gesamtmarkts aus.<\/p>\n<p>Mehrere Initiativen versuchen, den Wertverlust zu verringern. Die nigerianische Plattform Afroundtrack gibt an, mehr als 300 registrierte Kreative und \u00fcber 5.000 eingetragene Werke zu haben. Sycall arbeitet an der Anreicherung von Metadaten, um die Identifizierung und Platzierung von Titeln zu erleichtern. Andere Werkzeuge nutzen k\u00fcnstliche Intelligenz, um die theoretisch geschuldeten Einnahmen mit den tats\u00e4chlich gezahlten zu vergleichen.<\/p>\n<p>Auch die Entwicklung der Live-Szene bleibt ein Hebel f\u00fcr die Verg\u00fctung, selbst wenn der Zugang zu Programmpl\u00e4tzen, Tourneen und Gagen ungleich verteilt ist. \u00dcber die Technologie hinaus geht es daher darum, die Information der K\u00fcnstler, die Registrierung der Werke, die Zuverl\u00e4ssigkeit der Datenbanken und die Transparenz der Verwertungsgesellschaften zu st\u00e4rken.<\/p>\n<p>Wie andere kulturelle Ausdrucksformen, die aus Geschichten der Herrschaft und Abwertung hervorgegangen sind, kann afrikanische Musik nicht auf ihren \u00e4sthetischen Erfolg oder ihr kommerzielles Potenzial reduziert werden. <a href=\"https:\/\/www.christianobtf.com\/de\/warum-vodun-vaudou-durch-den-westen-kolonisation-daemonisiert-wurde\/\">Die historische D\u00e4monisierung des Vodun<\/a> erinnert daran, dass die Anerkennung afrikanischer Kulturen auch voraussetzt, ihre Strukturen, Akteure und Rechte ernst zu nehmen.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"FAQ\"><\/span>FAQ<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Warum_bringen_afrikanische_Streams_haeufig_weniger_ein\"><\/span>Warum bringen afrikanische Streams h\u00e4ufig weniger ein?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Die Plattformen wenden in der Regel Tarife an, die an die Abonnementpreise und den Werbemarkt jedes Landes angepasst sind. Wenn Abonnements und Werbung dort weniger Einnahmen erzeugen, ist der durchschnittliche Wert eines Streams oder Aufrufs niedriger.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Was_ist_eine_nicht_beanspruchte_Tantieme\"><\/span>Was ist eine nicht beanspruchte Tantieme?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Dabei handelt es sich um Einnahmen, die durch ein Werk erzielt werden, aber seinem Berechtigten nicht zugeordnet werden k\u00f6nnen, insbesondere wegen fehlender oder fehlerhafter Metadaten, eines nicht registrierten Werks oder der fehlenden Anmeldung bei einer Verwertungsgesellschaft.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Koennen_afrikanische_Kuenstler_ausschliesslich_von_Plattformen_leben\"><\/span>K\u00f6nnen afrikanische K\u00fcnstler ausschlie\u00dflich von Plattformen leben?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Die angef\u00fchrten Daten zeigen, dass Plattformen f\u00fcr manche K\u00fcnstler erhebliche Einnahmen generieren k\u00f6nnen. Ihre H\u00f6he h\u00e4ngt jedoch stark vom Gebiet, aus dem die Abrufe stammen, von der Organisation der Rechte und von der F\u00e4higkeit ab, ein internationales Publikum zu erreichen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der weltweite Erfolg afrikanischer Musik f\u00fchrt nicht immer zu einer angemessenen Verg\u00fctung ihrer Urheber. Begrenzte Berechtigung zur Monetarisierung, niedrigere Einnahmen pro lokalem Abruf, nicht beanspruchte Rechte und Schwierigkeiten der Verwertungsgesellschaften erkl\u00e4ren einen Teil dieser Diskrepanz.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22793,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3262],"tags":[],"class_list":["post-22806","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-unkategorisiert"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v22.6 (Yoast SEO v28.7) - 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